الطوسي ، وذلك لكثرة التعبير عن مؤلفه بالحلبي ، ولكن الأمر ما ذكرناه . 320 - الاشتمال على معرفة الرجال : « 1 » لأحمد بن محمد بن عبيد اللّه العياشي « 2 » ، مؤلف مقتضب الأثر . 321 - الاشراف . للشيخ عبد العزيز ابن أبي كامل - ذكره في الأمل « 3 » . وعدّ في الرياض في ترجمة عبد العزيز بن نحرير ، من كتبه « الإشراق » بالقاف ، نقلا عن رسالة بعض تلامذة الشيخ علي الكركي ، وقال نفسه : لم أجد نسبة كتاب « الإشراق » إليه إلا ما ذكره صاحب الرسالة ، ولعل في النسخ تصحيفا أو هو بعينه كتاب « الاشراف » بالفاء أخيرا ، وهو من مؤلفات الشيخ المفيد « 4 » ، فظن صاحب الرسالة انه من ابن البراج - إنتهى « 5 » . أقول : في النسخة التي عندي من الرسالة : « الاشراف » بالفاء ، وهو تأليف عبد العزيز ابن أبي كامل ، وقد ظنه صاحب الرسالة تأليف عبد العزيز ابن البراج ، واشتبه من السمى إلى السمى . 322 - الإشراق في مكارم الأخلاق . قال المولوي : لم اظفر على اسم مصنفه . رتبه على أربعة أبواب ، وكل باب على فصول .

--> ( 1 ) انظر : رجال النجاشي 1 / 225 ؛ الفهرست للطوسي / 33 . ( 2 ) هو : الشيخ أبي عبد اللّه ، أحمد بن محمد بن عبيد اللّه بن الحسن بن عياش بن إبراهيم بن أيوب الجوهري ، المتوفى سنة 401 ه . ( 3 ) أمل الآمل 2 / 149 . ( 4 ) لم يذكر المؤلف ، كتاب « الإشراف » للشيخ المفيد ، المطبوع في قم سنة 1413 ه بمناسبة الذكرى الألفية للشيخ المفيد . ( 5 ) رياض العلماء 3 / 144 - 145 .